เกมใจ: สุพันธุศาสตร์เพื่อการผ่อนคลาย

บรรพบุรุษที่ห่างไกลของทฤษฎีการผสมพันธุ์ของมนุษย์เป็นที่รู้จักกันในโลกโบราณ เป็นที่เชื่อกันว่ายกตัวอย่างเช่นในสปาร์ตาเดียวกันมันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องกำจัดทารกที่อ่อนแอ นักปรัชญาชาวกรีกเพลโตในการถกเถียงของเขากล่าวถึงหัวข้อของการถ่ายทอดทางพันธุกรรมโดยสังเกตว่าเด็กที่มีข้อบกพร่องไม่ควรได้รับการเลี้ยงดู แต่มันสมเหตุสมผลในทุกวิถีทางที่จะส่งเสริมการสืบพันธุ์ของชายและหญิงที่ได้รับการคัดเลือก

เป็นครั้งแรกที่บทบัญญัติหลักของสุพันธุศาสตร์ถูกกำหนดโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษนักมานุษยวิทยาและนักจิตวิทยาฟรานซิสกัลตัน เขาเป็นคนที่บัญญัติศัพท์นี้ในปี 1883 กัลตันเป็นลูกพี่ลูกน้องของชาร์ลส์ดาร์วินและการศึกษากฎหมายของการถ่ายทอดทางพันธุกรรมได้รับแจ้งจากแหล่งกำเนิดของสายพันธุ์ ผลงานของนักวิทยาศาสตร์สะท้อนอยู่ในหนังสือ "Hereditary Genius" Galton ได้รับสูตรจำนวนมากตามที่เขาสามารถระบุได้ว่าเปอร์เซ็นต์ของคนที่มีความสามารถสูงกว่าในครอบครัวที่บรรพบุรุษมีความโดดเด่น เขาพยายามหาคำตอบวิธีการปรับปรุงคุณภาพของสารพันธุกรรม

ทฤษฎีการผสมพันธุ์ของมนุษย์เป็นที่รู้จักกันในสมัยโบราณ

ผู้สนับสนุนสุพันธุศาสตร์ต้นในสหรัฐอเมริกาได้เรียนรู้จากแนวคิดของ Galton ว่ามนุษยชาติสามารถเลือกได้ในแบบเดียวกับสัตว์หรือพืช พวกเขาเชื่อว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องกรองผู้ที่เข้าร่วมกับกลุ่มประชากรในท้องถิ่นนั่นคือผู้อพยพ พวกเขาอ้างถึงเผ่าพันธุ์ "ยอดเยี่ยม" ของแองโกล - แซ็กซอนประเทศนอร์ดิกและเยอรมัน ในบรรดาประชากรผิวดำนั้นยังมีคนที่กระตือรือร้นที่สนับสนุนแนวคิดเรื่องสุพันธุศาสตร์ในกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีรากของชาวแอฟริกัน ในความเห็นของพวกเขาเพื่อที่จะสร้างสังคมที่มีสุขภาพดีสวยงามฉลาดและพัฒนาคนจำเป็นต้องเลือกตัวแทนที่มีค่ามากที่สุดจากแต่ละเผ่าพันธุ์หลังจากนั้นจะ "ผสม" พวกเขาทั้งหมดเข้าด้วยกัน


โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อ "บางคนเกิดมาเพื่อเป็นภาระ", 1926

สมัครพรรคพวกของสุพันธุศาสตร์ไม่ได้อยู่ในตำแหน่งของคนบ้าในเมือง โครงการของพวกเขาเช่นเดียวกับการโฆษณาชวนเชื่อได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากมูลนิธิของรัฐและเอกชนเช่น Carnegie Institute และ Rockefeller Foundation ในปี 1911, สำนักงานบันทึก Eugenic (ERO) ก่อตั้งขึ้นในนิวยอร์กบนพื้นฐานของคาร์เนกี้ซึ่งมีส่วนร่วมในการศึกษาทางพันธุกรรมจนถึงปี 1939 อย่างไรก็ตามแผนกไม่ได้ถูกกล่าวถึงด้วยเหตุผลทางจริยธรรม แต่เป็นเพราะประสิทธิภาพที่ไม่ดี อย่างไรก็ตามในยุค 20 ERO เป็นสถาบันชั้นนำในด้านสุพันธุศาสตร์ ในช่วงทศวรรษนี้มีหลักสูตรที่แตกต่างกันประมาณ 400 หลักสูตรที่ดำเนินการไปทั่วอเมริกาโดยสอนนักเรียนถึงวิทยาศาสตร์ใหม่จำนวน 20,000 คน

ในปี 1906 สมาคมอเมริกันพ่อพันธุ์แม่พันธุ์ปรากฏตัวต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นสมาคมพันธุกรรมอเมริกัน งานของเธอคือการตรวจสอบปัญหาทางพันธุกรรมและค้นหาความสำคัญของเลือด "ดีเลิศ" เพื่อสังคมเช่นเดียวกับการสร้างภัยคุกคามที่เกิดจากเลือดของ "คุณภาพสูง" ในบรรดาปัญหาที่เกิดจากการถ่ายทอดทางพันธุกรรมที่ไม่ดี ได้แก่ ภาวะสมองเสื่อมโรคพิษสุราเรื้อรังแนวโน้มอาชญากรรมการค้าประเวณี ชาวสุพันธุศาสตร์ยืนยันว่าการบำรุงรักษาสมาชิกของสังคมเช่นนี้เป็นภาระอันหนักอึ้งที่ไหล่ของรัฐและการตัดสินใจที่แน่ชัดคือการป้องกันไม่ให้มันทวีคูณจึงทวีจำนวนคนที่ "เสีย"

สำหรับผู้ที่นับถือศาสนาสุพันธุศาสตร์ "ที่มีข้อบกพร่อง" ประกอบด้วยอาชญากร, ป่วย, คนจน

ในปี ค.ศ. 1920 อเมริกาประสบกับการรุกรานของผู้อพยพจากทั่วทุกมุมโลกรวมถึงจากยุโรปตะวันออกและยุโรปใต้ (ในสายตาของพวกสุพันธุศาสตร์ผู้ให้บริการที่ไม่ใช่ยีนที่ดีที่สุด) พวกเขายังกังวลเกี่ยวกับอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของชั้นล่างของสังคมการเติบโตของชนชั้นแรงงานและความคิดของนักสังคมนิยม ในเวลาเดียวกันมีแนวโน้มที่จะลดอัตราการเกิดในหมู่ชนชั้นสูง ในบรรดามาตรการที่เสนอโดยผู้สนับสนุนของสุพันธุศาสตร์นั้นประการแรกคือกฎหมายการเข้าเมืองที่เข้มงวดซึ่งควร จำกัด การไหลเข้าของผู้อพยพจากประเทศที่“ ไม่พึงประสงค์” ตามความเชื่อของพวกเขาบุคคล“ อุดมคติ” ควรจะเป็น: สูง, แข็งแรง, สร้างมาอย่างดี, มีสติปัญญาที่พัฒนาแล้วและยิ่งกว่านั้นคือผมบลอนด์ที่มีตาสีฟ้า นั่นคือเหตุผลที่ตัวแทนของเผ่าพันธุ์นอร์ดิกได้รับการต้อนรับในทุก ๆ ด้านและผู้ที่ไม่เข้ากับกรอบนี้นั่นก็คือชาวเอเชียคนผิวดำชาวอินเดียชาวลาตินชาวยิวและชาวสลาฟถูกประกาศว่าเป็นภัยคุกคามที่อาจเกิดขึ้น


การสาธิตการแสดงมานุษยวิทยาในนิทรรศการสุพันธุศาสตร์ปี 1921

กฎการเข้าเมืองใหม่เป็นชัยชนะครั้งแรกที่สำคัญสำหรับผู้สนับสนุนสุพันธุศาสตร์ ในปี 1924 มีการผ่านกฎหมายตามจำนวนผู้อพยพใหม่จากประเทศใด ๆ ไม่เกิน 2% ของจำนวนผู้อพยพที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา เป็นผลให้รัฐบาลจัดการเพื่อลดการไหลเข้าของชาวต่างชาติมากกว่าสองเท่า: จาก 350,000 ในปี 1923-24 เป็น 160,000 ในปี 1924-25 อย่างไรก็ตามเนื่องจากตัวกรองที่ยุ่งยากจำนวนผู้อพยพจากประเทศต่าง ๆ ลดลงอย่างไม่เป็นสัดส่วนตัวอย่างเช่นผู้เข้าชมน้อยกว่า 19% จากสหราชอาณาจักรและไอร์แลนด์และ 90% จากอิตาลี และถ้าในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 ประมาณ¾ของผู้ที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกานั้นมาจากยุโรปตะวันออกและยุโรปตอนใต้

ผู้เสนอกฎหมายที่เข้มงวดก็ชักชวนให้แรงงานข้ามชาติทุกคนผ่านการทดสอบภาษาและแง่มุมบางอย่างของประวัติศาสตร์อเมริกัน แต่ประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาคัดค้านข้อเสนอนี้หลายครั้ง มาตรการอื่น ๆ ที่ตอนนี้ได้รับการรับรองในระดับรัฐคือการเสริมสร้างความเข้มแข็งของการห้ามการแต่งงานเชื้อชาติเช่นเดียวกับการเลื่อนการชำระหนี้เกี่ยวกับการแต่งงานกับผู้ที่พบว่ามีความบกพร่องทางจิตใจ

ในปี 1907 อินดีแอนาผ่านกฎหมายว่าด้วยการฆ่าเชื้อที่บังคับ ในไม่ช้าเธอก็เข้าร่วมโดยอีก 32 รัฐ ความหมายก็คือว่ากระบวนการนี้ควรนำไปใช้กับประชาชนหลายประเภท: ความทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยทางจิตและความพิการทางร่างกาย (รวมถึงคนตาบอดหูหนวกเป็นลมบ้าหมู) แนวโน้มทางอาญาและผู้ที่ถูกมองว่าเป็นคนชายขอบ

พลเมืองสหรัฐฯกว่า 60,000 คนต้องผ่านการฆ่าเชื้อด้วยการบังคับ

คนเร่ร่อนเด็กกำพร้าและ“ ขอทาน” ตกอยู่ใต้การกวาด แต่เหนือสิ่งอื่นใดกฎหมายถูกชี้นำว่าจะเพิ่มอัตราการเกิดในกลุ่มผู้หญิงจากกลุ่มคนยากจนของประชากรรวมถึงผู้หญิงที่มีเชื้อชาติที่“ ผิด” และผู้ให้กำเนิดนอกสมรส ตัวอย่างเช่นใน Mississippi Sunflower County ผู้หญิง 60% ถูกฆ่าเชื้อ แน่นอนว่าพวกเขาส่วนใหญ่ไม่มีความคิดเกี่ยวกับการผ่าตัดพวกเขาได้รับเชิญให้ไปพบแพทย์ภายใต้ข้ออ้างอื่น ในปีพ. ศ. 2504 มีพลเมืองสหรัฐฯมากกว่า 60,000 คนถูกฆ่าเชื้อ (แคลิฟอร์เนียกลายเป็นเจ้าของสถิติ) ซึ่ง 61% เป็นผู้หญิง เด็กผู้หญิงจากชั้นล่างถูกกล่าวหาว่าสำส่อนโสเภณีพวกเขาถูกเรียกว่าพาหะของโรคกามโรค ในเวลาเดียวกันพวกสุพันธุศาสตร์ได้ส่งเสริมสตรีของ“ ชนชั้นสูง” อย่างแข็งขันเพื่อให้ได้เด็กจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะทำได้


นิทรรศการ "สุพันธุศาสตร์และสุขภาพ", 2472

สังคมบังคับให้ทำหมันโดยไม่คำนึงว่าเป็นสิ่งที่เหนือกว่าจริยธรรม มีการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแข็งขันในหมู่ประชาชนอธิบายถึงข้อดีทั้งหมดของกระบวนการดังกล่าว จากการสำรวจของฟอร์จูนซึ่งดำเนินการในปี 2480 มีผู้ตอบแบบสอบถามจำนวน 2 ใน 3 พูดถึงการฆ่าเชื้อทางจิตใจของคนป่วยจำนวนเดียวกันสนับสนุนมาตรการนี้เกี่ยวกับอาชญากรและมีเพียง 15% เท่านั้นที่ต่อต้านทั้งคู่

ในปี 1911 สถาบันคาร์เนกี้เสนอวิธีการ 18 วิธีในการต่อสู้กับสมาชิกที่บกพร่องของสังคมและหนึ่งในประเด็นคือนาเซียเซีย จากรายงานบางฉบับพบว่าห้องแก๊สถูกพิจารณาว่าเป็นวิธีการฆ่า อย่างไรก็ตามมันไม่ได้ลงมาสู่การประหารชีวิตในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน นาเซียถูกดำเนินการในโรงพยาบาลโดยการฉีดยาที่อันตรายถึงตายหรือโดยการติดเชื้อเช่นในศูนย์สำหรับผู้ป่วยทางจิตในลิงคอล์นรัฐอิลลินอยส์เมื่อผู้ป่วยได้รับนมให้ดื่มด้วยแท่งโคช์ส .

นาซีเยอรมนีนำประสบการณ์แบบอเมริกันมาใช้ในด้านสุพันธุศาสตร์

นอกเหนือจากมาตรการในการต่อสู้กับ "การแพร่เชื้อ" แล้วพวกสุพันธุศาสตร์ยังสนับสนุนการสร้างครอบครัวอุดมคติที่เรียกว่าการประเมินตัวบ่งชี้หลายประการ: สมาชิกในครอบครัวมีกี่คนมีความน่าดึงดูดและสุขภาพดีแค่ไหนพวกเขามีโอกาสเกิดได้อย่างไร เด็ก ๆ นอกเหนือจากคุณสมบัติภายนอกคุณภาพของตัวละครพรสวรรค์คุณธรรมและต้นไม้ครอบครัวก็ถูกนำมาพิจารณาด้วย ในบรรดาคุณสมบัติเชิงลบที่ระบุไว้: ความเห็นแก่ตัว, ความสงสัย, บอบบาง, ความโลภ, ความโหดร้าย, ความหึงหวง, ไม่ต้องพูดถึงความชั่วร้ายเช่นโรคพิษสุราเรื้อรัง มีการแข่งขันที่เลือกครอบครัวอุดมคติที่สุด การแข่งขันครั้งนี้ได้รับการสนับสนุนจากสภากาชาด ผู้ชนะได้รับเหรียญและถ้วย แต่นอกเหนือจากนั้นพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากโอกาสที่จะได้รับการตรวจสุขภาพฟรีจากแพทย์ที่ดีที่สุด

นาซีเยอรมนีสนใจในประสบการณ์ของอเมริกาในด้านสุพันธุศาสตร์มาก นักวิทยาศาสตร์ชาวสหรัฐอเมริกาหลายคนที่ทำงานในโครงการนี้กลายเป็นที่ปรึกษาของเพื่อนร่วมงานชาวเยอรมัน มูลนิธิร็อคกี้เฟลเลอร์ได้จัดสรรเงินทุนสำหรับการพัฒนาสุพันธุศาสตร์ในเยอรมนีรวมถึงการสนับสนุนการทดลองของโจเซฟ Mengele ที่น่าอับอาย (หน้าเมืองเอาชวิทซ์)

ดูวิดีโอ: การถายทอดลกษณะทางพนธกรรมของมนษย - สอการเรยนการสอน วทยาศาสตร (มกราคม 2020).

Loading...